1 Corintios 5:11 b ..... con el tal ni aun comáis. (RV60)

(Los devocionales anteriores se pueden encontrar en www.seriousfaith.com)

Si tomas un exámen al azar de 1.000 cristianos en general y les haces esta pregunta, “¿qué dice la Biblia acerca de juzgar?” Probablemente 950 contestarían inmediatamente, “la Biblia dice no juzgues”. ¿Era ése tu primer pensamiento?

Qué pensarías si te digo que lo que sigue es mi opinión:

“Debemos juzgar a otros cristianos y si los encontramos que son codiciosos, inmorales, borrachos o que consideran cualquier cosa en su vida más importante que Dios, no debemos tener nada con ellos - de hecho, no debes incluso salir a comer con ellos.”

¿Aya yay, eso me vuelve un bonito crítico, desagradable, desamorado, no querendon de los cristianos, intolerante, mente estrecha, autosuficiente, fariseo, no lo crees? Hay sin embargo solamente una pequeña treta. Eso no es una opinión de Brent Riggs. Es un comando del Apóstol Pablo mismo:

1 Corintios 5:11 Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis. (RV60)

Pablo estaba reprendiendo a la iglesia de Corinto debido a que el materialismo rampante y la inmoralidad desenfrenada estaban presente. Él no cuestionó su inclusión en el Reino de Dios, en general, porque él todavía los trató como “hermanos” (4: 6). En el capítulo 3, Pablo los reprende por tener divisiones en la iglesia centrada alrededor de personalidades (¿tenemos eso en nuestras iglesias de hoy?) En el capítulo 4, Pablo reprende sarcásticamente a los corintos por su creencia de que la riqueza material se compara a la madurez/valor espirituales. En el capítulo 5, Pablo pasa a acusarlos por la gran inmoralidad de la que era conocida esa área.

1 Corintios 5:1 De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; tanto que alguno tiene la mujer de su padre. (RV60)

Los corintos eran culpables de pecado sexual que incluso los no creyentes paganos no tolerarían. Pablo los amonestó no porque ocurrió el pecado, el pecado sucede siempre donde está presente la gente, sino porque había ocurrido el pecado y ellos lo toleraban.

Aquí están los puntos de Pablo en 1 Corintios, capítulo 5:

• El pecado no puede ser ignorado; debes gritar sobre su existencia, no tomando a orgullo en él - v. 2
• Los cristianos no juzgan pecados fuera de la iglesia; ése es el trabajo de Dios - v.12-13
• El propósito de juzgar el pecado dentro de la iglesia no es fariseísmo; el propósito es permitir que el pecador sufra las consecuencias del pecado, de modo que pueda volver al Señor - v.5
• El pecado no debe ser tolerado porque un poco de cultivo destruye el cuerpo entero - v.6-8
• Cuando alguien es juzgado de ser culpable de pecado, no debemos asociarnos o compartir con ellos en nada, incluso no comer una comida con ellos - V. 9-11

"Así que se supone que debemos andar de un lado a otro verificando a las personas, y cuando los vemos pecar, decirles que no vamos a comer con ellos?" No, no exactamente. La Biblia nos da las instrucciones.

¿Primero, cómo sabemos cuándo alguien es “culpable” de pecado? El término “culpable” en contexto significa a alguien que practica pecado de una manera repetitivamente. La persona se hace “digna culpable de juicio” después de que las instrucciones en Mateo 18:15-18 se siguen. Jesús da a iglesia pasos bien definidos en cómo dirigirse e identificar a esta persona “culpable”. El pecador tiene varias ocasiones de confesar y arrepentirse antes de que la decisión para rechazarlos del cuerpo cristiano se tome.

La mayoría de los verdaderos cristianos que pecan, se arrepienten consecuentemente acusados por el Espíritu Santo, o confrontados por sus compañeros cristianos. La humildad, el odio al pecado y el arrepentirse son características de los verdaderos cristianos (1 Juan). Así que Pablo está hablando  del pecador persistente e impenitente que DEBE ser la excepción en las iglesias, no la regla.

He aquí el dilema fastidioso con el que estos versículos nos dejan, y francamente, no tengo ninguna respuestas. Considera esto:

• La iglesia de hoy a caído presa a la presión del mundo de “no juzgar” y no discriminar - sino solamente “amar” a toda costa. Recuerdea, nos manda NO juzgar a los no creyentes (¡es trabajo de Dios!), pero juzgar solamente a los que son voluntariamente parte de la iglesia
• El miembro corriente de la iglesia es hoy apenas reconocible del mundo exterior en vestido, lengua, metas, espectáculo y esparcimiento
• El liderazco de las iglesias para la mayor parte no está siendo conducido con ejemplo de vida santa, libres de culpa, así que no están en posición de pasar juicio a otros
• Por seguir la disciplina de la iglesia y sacar a alguien del compañerismo cristiano, invitas no sólo el odio y el ridículo del mundo, sino también demandas judiciales y la intervención del gobierno

La iglesia occidental moderna ha perdido el fundamento moral y sagrado sobre lo cuál puede juzgar con derecho al pecado
que existe dentro de sus propias paredes.

Eso deja a la iglesia actual bastante impotente cuando se debe “purgar” (limpieza; v.7) la “levadura” (pecado; v. 6) como nos ha sido ordenado que hagamos. El resultado es una terrible debilidad y una iglesia mundana cuyos afectos en el mundo occidental está en meteórica declinación.

¿Hay una respuesta? ¿Puede ser arreglada? Excepto de una mejora completa del cristianismo occidental en los fuegos de la persecución, no estoy seguro. En verdad, existo, y soy parte del problema, así que apenas soy alguien para poder responder a esa pregunta. Podríamos haber llegado a un punto sin retorno donde solamente Dios mismo puede intervenir y purificar dramáticamente Su Cuerpo.

Normalmente no me gozo de escribir devocionales donde apunto a un problema, para terminar sin respuesta. Pero hoy no tengo respuesta.

Señor, ayudanos a ver el peligro de lo que puede hacer el tolerar un pequeño pecado. Ayudanos a comenzar con nosotros mismos, y purgar fuera el pecado a partir de nuestras vidas. En el nombre de Jesús, Amén.

Meditación: ¿Piensas que es juzgar, el enfrentar a otros con el pecado? ¿Cuánto pecado debe ser tolerado antes de que ocurran consecuencias? ¿Es más amoroso mantener al pecador impenitente en la iglesia, o sacxarlo fuera? ¿Si  Pablo viviera hoy, tendría que promulgar la disciplina de la iglesia en ti?

Aplicación: Pablo amonestó a los corintos por tolerar el pecado. Una riesgo informal dentro nuestras iglesias de hoy deja un poco de duda qsobre si tenemos cobardes incompetentes en purgar el pecado de la iglesia de Dios. Recuerda, Pablo dice que un PEQUEÑO pecado destruye el cuerpo entero. Un POCO de no arrepentido, voluntarioso pecado puede destruir a una congregación entera. Creemos “desagradable” el poner a alguien fuera de la iglesia. Hemos decidido que “amarlos” e incluirlos son la “mejor manera de alcanzarlos”. Hay solamente un problema con ese sentimiento lógico muy agradable: no es lo que DIOS dice. No podemos cambiar la cultura entera del cristianismo occidental por ningún otro medio sino que comenzando con nosotros mismos y poniendo el ejemplo. Necesitamos enseñar la Palabra de Dios, y vivir personalmente la Palabra de Dios a lo que más de nuestra capacidad. Dios puede arreglar el “desorden grande”; lo que apenas individualmente necesitamos es que estemos haciendo lo que Dios dice.

Santiago 1:22  Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.  (RV60)

1. ¿Cuál es la verdad más obvia de la Biblia que usted ha aprendido hoy?
2. ¿Qué cambio en su vida tiene que ser hecho con respecto a esta verdad?
3. ¿Qué cosa específica hará hoy para empezar ese cambio?